Papa admite injusticias durante colonización
Pontífice corrige discurso pronunciado en Aparecida, Brasil

Benedicto XVI, jerarca de la Iglesia Católica. (Foto PL:AFP).

Ciudad del Vaticano. / El papa Benedicto XVI reconoció ayer las “sombras” que acompañaron la evangelización en América Latina, 10 días después de su polémico silencio sobre esta cuestión durante su viaje a Brasil.

Como ya hizo tras Auschwitz (Polonia) y Ratisbona (Alemania), el jefe de la Iglesia Católica aprovechó su audiencia semanal en el Vaticano para corregir la polémica levantada por el discurso que pronunció el 13 de mayo en Aparecida (Brasil) ante los obispos latinoamericanos.

El recuerdo del “pasado glorioso” de la Iglesia Católica en América Latina “no puede ignorar las sombras que acompañaron la obra de evangelización del continente”, declaró.

“No es posible olvidar los sufrimientos e injusticias infringidos por los colonizadores a las poblaciones indígenas, cuyos derechos humanos fundamentales fueron pisoteados a menudo”, añadió.

Sus palabras

En Aparecida, Benedicto XVI afirmó que “el anuncio de Jesús y de su Evangelio no conllevó en ningún momento una alienación de las culturas precolombinas y no impuso una cultura extranjera”, guardando silencio respecto de las matanzas que acompañaron esa evangelización.

Representantes de las comunidades amerindias y responsables religiosos expresaron su desacuerdo sobre la visión histórica dada por el Sumo Pontífice.

“La evangelización fue una imposición ambigua, violenta, un choque de culturas, que causó un prejuicio total a los indios”, recordó la teóloga católica Cecilia Domevi.

Chávez exigió disculpas

El presidente de Venezuela, Hugo Chávez, exigió al Papa que pidiera perdón a los indios de América por haber negado “el holocausto aborigen”.

Benedicto XVI reconoció ayer que esos “crímenes injustificados” fueron “condenados en su época por misioneros como fray Bartolomé de Las Casas y teólogos como Francisco de Vitoria” y que, en todo caso, no deben hacer olvidar “la obra maravillosa llevada a cabo por la gracia divina entre sus poblaciones a lo largo de los siglos”.

Las palabras del Pontífice fueron interpretadas por los expertos en temas vaticanos como una especie de redención para la Iglesia Católica en esos “crímenes” cometidos por “los colonizadores”.

El 13 de octubre de 1992, en Santo Domingo, su antecesor, Juan Pablo II, pidió a los descendientes de las poblaciones amerindias que perdonasen a los conquistadores españoles.

Otras palabras polémicas

En septiembre del 2006, en Ratisbona, el discurso del Papa sobre las relaciones entre la fe y la razón provocó una oleada de indignación en el mundo musulmán por el presunto nexo que implicaba entre Islam y violencia.

Benedicto XVI se defendió de esas críticas e hizo públicas algunas precisiones, pero no se excusó por las mismas.

En mayo del 2006, durante su visita al campo de exterminación nazi de Auschwitz, el papa Benedicto XVI añadió en el último momento a su discurso la palabra “shoah” por consejo de sus colaboradores y habló de seis millones de víctimas polacas, sin precisar que la mitad fueron judíos.

Nuevamente volvió a intentar arreglar las cosas cuando volvió al Vaticano hablando de “unos seis millones de judíos” exterminados en los campos de concentración nazis. - AFP/DPA.

Reacción: Indígenas aceptan corrección

Misioneros e indígenas consideraron que el papa Benedicto XVI corrigió bien la criticada mención a la evangelización hecha durante su visita a Brasil, al reconocer las “sombras” e “injusticias” cometidas con los pueblos originarios.

“Es honroso que tenga el coraje de retroceder y reconocer los crímenes injustificables de los colonizadores y cómo fueron pisoteados los derechos fundamentales” de los pueblos indígenas, dijo el asesor teológico del Consejo Misionero Indigenista de Brasil, padre Paulo Suess.